Gender Religion and Caste विषय की जानकारी

लिंग धर्म और जाति सारांश हिंदी में

लिंग और राजनीति

लिंग विभाजन को प्राकृतिक और अपरिवर्तनीय के रूप में समझा जाता है। और यह जीव विज्ञान पर नहीं बल्कि सामाजिक अपेक्षाओं और रूढ़ियों पर आधारित है।

सार्वजनिक/निजी प्रभाग

श्रम के इस विभाजन का परिणाम यह है कि यद्यपि महिलाएं मानवता का आधा हिस्सा हैं, सार्वजनिक जीवन में, विशेषकर राजनीति में, अधिकांश समाजों में उनकी भूमिका न्यूनतम है। इससे पहले, केवल पुरुषों को सार्वजनिक मामलों में भाग लेने, मतदान करने और सार्वजनिक कार्यालयों के लिए चुनाव लड़ने की अनुमति थी।

फिर धीरे-धीरे राजनीति में लिंग का मुद्दा उठने लगा। यह महिलाओं की राजनीतिक और कानूनी स्थिति को बढ़ाने और उनके शैक्षिक और कैरियर के अवसरों में सुधार करने की मांग की जाती है। व्यक्तिगत और पारिवारिक जीवन में समानता प्राप्त करने के लिए महिलाओं द्वारा किए गए आंदोलनों को नारीवादी आंदोलन कहा जाता है।

लिंग विभाजन और राजनीतिक लामबंदी की राजनीतिक अभिव्यक्ति ने सार्वजनिक जीवन में महिलाओं की भूमिका को सुधारने में मदद की। चूंकि भारत एक पुरुष प्रधान, पितृसत्तात्मक समाज है (पितृसत्तात्मक समाजयहां महिलाओं को कई तरह से नुकसान, भेदभाव और उत्पीड़न का सामना करना पड़ता है-

• पुरुषों में 76 प्रतिशत की तुलना में महिलाओं में साक्षरता दर केवल 54 प्रतिशत है।

• औसतन, एक भारतीय महिला एक औसत पुरुष की तुलना में हर दिन एक घंटे अधिक काम करती है और फिर भी उसके अधिकांश काम का भुगतान नहीं किया जाता है।

• हालाँकि, समान पारिश्रमिक अधिनियम, 1976 यह प्रावधान करता है कि समान कार्य के लिए समान वेतन का भुगतान किया जाना चाहिए।

• साथ ही भारत में, लिंग-चयनात्मक गर्भपात के कारण बाल लिंगानुपात (प्रति हजार लड़कों पर लड़कियों की संख्या) में भी गिरावट आई है।

• खासकर आज शहरी क्षेत्र महिलाओं के लिए विशेष रूप से असुरक्षित हो गए हैं।

महिलाओं का राजनीतिक प्रतिनिधित्व

महिलाओं से जुड़े मुद्दों पर पर्याप्त ध्यान नहीं दिया जाता है। इसने कई नारीवादियों और महिला आंदोलनों को यह निष्कर्ष निकालने के लिए प्रेरित किया है कि जब तक महिलाएं सत्ता पर नियंत्रण नहीं करतीं, उनकी समस्याओं पर पर्याप्त ध्यान नहीं दिया जाएगा।

भारत में, लोकसभा में निर्वाचित महिला सदस्यों का प्रतिशत 2014 में पहली बार अपनी कुल संख्या के 12 प्रतिशत को छू गया। लेकिन राज्य विधानसभाओं में उनकी हिस्सेदारी 5 प्रतिशत से भी कम है।

महिलाओं की समस्या को हल करने का एक तरीका निर्वाचित निकायों में महिलाओं का उचित अनुपात होना है। पंचायतों और नगर पालिकाओं में, स्थानीय सरकारी निकायों में एक तिहाई सीटें महिलाओं के लिए आरक्षित हैं। अब ग्रामीण और शहरी स्थानीय निकायों में 10 लाख से अधिक निर्वाचित महिला प्रतिनिधि हैं।

जेंडर विभाजन राजनीति में किसी प्रकार के सामाजिक विभाजन को व्यक्त करने की आवश्यकता का एक उदाहरण है। यह यह भी दर्शाता है कि जब सामाजिक विभाजन एक राजनीतिक मुद्दा बन जाता है तो इससे वंचित समूहों को लाभ होता है।

धर्म, सांप्रदायिकता और राजनीति

धर्म

धार्मिक मतभेदों पर आधारित विभाजन अक्सर राजनीति के क्षेत्र में व्यक्त किया जाता है। भारत में विभिन्न धर्मों के अनुयायी हैं। लोगों को एक धार्मिक समुदाय के सदस्यों के रूप में राजनीति में अपनी आवश्यकताओं, रुचियों और मांगों को व्यक्त करने में सक्षम होना चाहिए।

सांप्रदायिकता

राजनीति में धर्म के प्रयोग को साम्प्रदायिक राजनीति कहते हैं।

• जब एक धर्म की मान्यताओं को दूसरे धर्मों के विश्वासों से श्रेष्ठ के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

• जब एक धार्मिक समूह की मांग दूसरे के विरोध में की जाती है।

• जब एक धार्मिक समूह का बाकी पर प्रभुत्व स्थापित करने के लिए राज्य शक्ति का उपयोग किया जाता है।

राजनीति में सांप्रदायिकता विभिन्न रूप ले सकती है जैसा कि नीचे बताया गया है –

• सांप्रदायिकता की सबसे आम अभिव्यक्तियों में रोजमर्रा की मान्यताओं में धार्मिक पूर्वाग्रह, धार्मिक समुदायों की रूढ़िवादिता और अन्य धर्मों पर अपने स्वयं के धर्म की श्रेष्ठता में विश्वास शामिल हैं।

• एक सांप्रदायिक दिमाग अक्सर अपने ही धार्मिक समुदाय के राजनीतिक प्रभुत्व की खोज की ओर ले जाता है।

• धार्मिक आधार पर राजनीतिक लामबंदी में पवित्र प्रतीकों, धार्मिक नेताओं, भावनात्मक अपील और एक धर्म के अनुयायियों को राजनीतिक क्षेत्र में एक साथ लाने का डर शामिल है।

• कभी-कभी, सांप्रदायिकता सांप्रदायिक हिंसा, दंगों और नरसंहार का सबसे घिनौना रूप ले लेती है। विभाजन के समय भारत और पाकिस्तान को कुछ सबसे भयानक सांप्रदायिक दंगों का सामना करना पड़ा।

धर्म निरपेक्ष प्रदेश

भारत एक धर्मनिरपेक्ष राज्य है। भारत के धर्मनिरपेक्ष राज्यों की कुछ विशेषताएं हैं –

• भारतीय राज्य के लिए कोई आधिकारिक धर्म नहीं है।

• संविधान सभी व्यक्तियों और समुदायों को किसी भी धर्म या आचरण को मानने, अभ्यास करने और प्रचार करने की स्वतंत्रता प्रदान करता है।

• संविधान धर्म के आधार पर भेदभाव पर रोक लगाता है।

• संविधान धार्मिक समुदायों के भीतर समानता सुनिश्चित करने के लिए राज्य को धर्म के मामलों में हस्तक्षेप करने की अनुमति देता है। उदाहरण के लिए, यह अस्पृश्यता को प्रतिबंधित करता है।

जाति और राजनीति

जाति और राजनीति दोनों के कुछ सकारात्मक और कुछ नकारात्मक पहलू हैं। आइए अब उन पर एक नजर डालते हैं-

जाति असमानता

अधिकांश समाजों में व्यवसायों को एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में स्थानांतरित किया जाता है। जाति व्यवस्था इसका चरम रूप है। इस प्रणाली में, एक ही जाति, समूह के सदस्यों को एक सामाजिक समुदाय बनाना था जो एक ही व्यवसाय का अभ्यास करता था, जाति समूह के भीतर शादी करता था और अन्य जाति समूहों के सदस्यों के साथ भोजन भी नहीं करता था।

आज, आर्थिक विकास, बड़े पैमाने पर शहरीकरण, साक्षरता और शिक्षा की वृद्धि, व्यावसायिक गतिशीलता और गांवों में जमींदारों की स्थिति के कमजोर होने के साथ, जाति पदानुक्रम की पुरानी धारणाएं भी टूट रही हैं।

भारत का संविधान किसी भी जाति-आधारित भेदभाव को प्रतिबंधित करता है और जाति व्यवस्था के अन्याय को दूर करने के लिए नीतियों की नींव भी रखता है।

राजनीति में जाति

राजनीति में जाति विभिन्न रूप ले सकती है –

• जब पार्टियां अपने उम्मीदवारों का चयन करती हैं या जब सरकारें बनती हैं, तो राजनीतिक दल आमतौर पर इस बात का ध्यान रखते हैं कि इसमें विभिन्न जातियों और जनजातियों के प्रतिनिधियों को शामिल किया जाए।

• चुनावों में, राजनीतिक दल और उम्मीदवार चुनाव जीतने के लिए जाति की भावना से अपील करते हैं।

• राजनीतिक दल राजनीतिक समर्थन हासिल करने के लिए चुनाव के दौरान जाति आधारित मुद्दों को उठाते हैं, क्योंकि आज ‘एक आदमी एक वोट’ प्रणाली या वयस्क मताधिकार ने मतदाता को बहुत शक्तिशाली बना दिया है।

• साथ ही आज राजनीतिक दलों ने भी निचली जातियों के लोगों को उनके वोट के अधिकार और उनकी शक्तियों के बारे में जागरूक किया है।

चुनाव के दौरान जाति मायने रखती है, लेकिन यह सब कुछ नहीं है। चुनाव को प्रभावित करने वाले और भी कई कारक हैं। चुनावों के दौरान सरकार के प्रदर्शन का लोगों का आकलन और नेताओं की लोकप्रियता रेटिंग पर भी विचार किया जाता है। अब नीचे दिए गए बिंदुओं पर एक नजर डालते हैं-

• चुनाव जीतने के लिए उम्मीदवारों और पार्टियों को एक से अधिक जाति और समुदाय का विश्वास जीतने की आवश्यकता होती है।

• कोई भी पार्टी किसी भी जाति या समुदाय के सभी मतदाताओं के वोट नहीं जीतती।

• कुछ मतदाताओं के पास उनकी जाति के एक से अधिक उम्मीदवार हैं जबकि कई मतदाताओं के पास उनकी जाति का कोई उम्मीदवार नहीं है।

• जब भी नए चुनाव होते हैं, सत्ताधारी दल और मौजूदा सांसद या विधायक बदलते रहते हैं।

जाति में राजनीति

राजनीति जाति व्यवस्था और जाति पहचान को राजनीतिक क्षेत्र में लाकर भी प्रभावित करती है। यहां कुछ बिंदु दिए गए हैं जो इसका समर्थन करते हैं –

• प्रत्येक जाति समूह अपने भीतर पड़ोसी जातियों या उपजातियों को शामिल करके बड़ा बनने की कोशिश करता है।

• अन्य जातियों या समुदायों के साथ विभिन्न जाति समूह बनते हैं और फिर वे एक संवाद और संवाद में प्रवेश करते हैं।

• नए प्रकार के जाति समूह जैसे पिछड़ी और अगड़ी जाति समूह भी राजनीतिक क्षेत्र में उभरे हैं।

इस प्रकार, जाति राजनीति में कई तरह की भूमिका निभाती है। कुछ मामलों में, यह विभाजन तनाव, संघर्ष और यहां तक ​​कि हिंसा की ओर ले जाता है।